●「翁」
在能曲中作为最神圣的别曲被使用于祝贺之舞。神出现时脇能的脇可説是翁的脇。而且在能中出现之早可以追溯到平安时代末的猿乐。发生期的父叟・翁・三番叟这一结构就是镰仓，南北朝时期的児・翁・三番叟・延命冠者・父尉。児后来改成第一上演了，到了室町時代最先上場演出的是又改成千歳，所以成了千歳・翁・三番叟这一形式。延命冠者和父尉今日已几乎被停止了。
千歳・翁・三番叟中主角是翁，三番叟是模仿翁的举止时而令人觉得妙趣横生，开怀一笑。翁舞是祈求五谷丰登和长命百岁的祝贺之舞。翁面在能面中是最特殊的，满脸微笑的丰满表情的下巴，这象征着翁在陈述寿词。那翁的意义从何而来呢？各说纷纭，比如有土著神灵的猿乐化，有寺院中的咒师艺能的猿乐化。
今日翁舞中有千歳・翁・三番叟和囃子方・地謡登場、今日的四句神歌由翁和地謡一起表演。千歳舞作開場舞、中間帯面具的翁祈祷天下泰平、舞神舞、最後唱着万歳楽退場。翁舞結束後接下来是三番叟的舞。最初是揉之段，素面舞动其次是带黑色下颚面具舞铃之段。揉之段是模仿千岁舞，铃之段是模仿翁之神舞。
翁曲可以说是一种巫术一样的模仿性歌舞。