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修法的现场 为实行密教祈祷,需要的是举行仪式的僧侣·场所、庄严的道具,以及支撑这些的佛教的世界观。为了将祈祷的技术和内容等传给后世,或者是为了祈祷法能够得到继续,再或者是为了理解深奥广大的世界观,寺院里留下了各种各样的记录。 仅仅有记录是不能够再现当时的情况的。但是宣告密教世界之一部分的细微部分的记录,没有改编和夸大,仍然向我们传递着它的威势。
王法佛法相依的轨迹 创造出各式各样祈祷法的院政期,也是擅长于法皇之位和祈祷法的僧侣的时代。拥护高贵天皇的法流,培养针对与其他流派的优越性,在其周围产生出优秀的文化及祈祷法等。与王家并行,镰仓时代的摄关家(摄政、关白之家)与真言宗分别和菅原道真及真言宗祖师弘法大师空海加深了关系,并保持了各自的延续。中世的人佛调和,生成出众多的修法(祈祷法)和圣教(记录佛祖、祖师教导的经典等),但这些流行都转瞬即逝。 产生于王法与佛法的密月期间的文化,超越了佛教之框架,传递给现在「盛者必衰」的道理。
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