日本の伝説　異界展

『天狗酒盛』

絵師：有楽斎長秀　判型：小判合羽摺
出版：文政(1818～1829)頃
所蔵：立命館ARC　　所蔵番号：arcUP5467~5468.

【解説】
　鬼や天狗と酒の結び付は強い。昔話でも、瘤取りじいさんは鬼の酒宴の場に居合せる。季語にもなっている天狗宴（さかもり）は、正月二日に京都愛宕念仏寺で行われた行事で、山伏姿の鬼が酒宴のあと天狗による加持祈祷を受けるものである。本展覧会でも「酒」との強い関係を示す酒呑童子（→A2-1）をとりあげている。
　そもそもなぜ天狗は酒盛りを開いていると人々に認識されていたのだろう。わが国固有の日本酒は奈良時代に製造方法が確立された。当時は酒は集団の儀礼の中で飲まれることがほとんどであった。神に供えることで豊かな収穫や無病息災を祈り、そのお酒を飲むことで厄を払う。酒の多くは一部特権階級のものであり、庶民が日頃自由に飲めるものではなかった。鎌倉時代に入り、それまで特別な日だけにしか飲めなかった酒が何もない普通の日にも飲まれるようになり、一般にまで普及するようになった。これは僧坊酒や酒屋が出現したことに因る。
　酒の歴史の観点からみると、天狗の酒盛りは神と天狗（神人）がつながる目的から天狗が人間に近づく目的に次第に移行してきたと言えるのではないだろうか。(畠).