日本の伝説　異界展

『鬼童丸』

絵師：歌川国芳　判型：大判錦絵3枚続
出版：弘化4年～嘉永3年(1847～1850)
所蔵：舞鶴市糸井文庫　　所蔵番号：01ル62.

【解説】
　袖を引きちぎって振り切られた貞光、足下に倒された季武、懸命に抱留める綱、両手を広げて遮ろうとする公時。頼光は太刀を抜いて、馬上で身構える。こうして、市原野での鬼童丸退のシーンが、国芳の手で描かれている(B2,B3)。とりわけ、本図と、前項B3は、約10年の時を経て描かれたものであるが、四天王の配置は異なるものの鬼童丸の姿は引継がれており、国芳独特の鬼童丸イメージが描かれたものとして興味深い。
　名前の通り、鬼のように描かれる鬼童丸は、鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』や同じ国芳の「武勇見立十二支　鬼童丸」に見られるが、国芳もB2の「和漢準源氏」や「鬼童丸を退治するの図」のように人の姿で描くこともあり、春幸豊国〈1〉の武者絵でも"盗賊"程度の描かれ方である。本図を倣ったと思われる芳艶「四天王鬼童丸退治」も国芳ほどグロテスクには描いていない。巨大な鬼として描く先行の武者絵には、文政後半と思われる勝川春幸の「源頼光鬼童丸ヲ退治之図」があり、鬼童丸が酒呑童子の血を引くという伝承もあって、国芳の鬼童丸像が形成されたのであろう。
　そして、鬼童丸がまさに視覚的にも鬼と化すことで、頼光は再び鬼の首をとることになるのである。
　一方、鬼童丸は、馬琴の読本に描かれて以降、袴垂保輔と妖術を競べる妖賊としても描かれるようになる。鬼童丸は、烏天狗にられ、鷲を使い、袴垂の蛇と対抗して描かれており、こちらの姿で歌舞伎の舞台へも登場するようになる。

　なお、展示する本図は、三枚続の中央と左が入替って台紙に貼り込まれているが、鬼童丸が中央にくるのが本来の構図である。(a).

*石燕『今昔百鬼拾遺』（MET 2013.803）
*国芳「武勇見立十二支　鬼童丸」(立命館ARC arcUP4530)
*国芳「鬼童丸を退治するの図 」（The British Museum 2008,3037.19107）
*芳艶「四天王鬼童丸退治」（舞鶴市糸井文庫　01ル63）
*春幸「源頼光鬼童丸ヲ退治之図」（エルミタージュ美術館）
*豊国〈3〉「豊国揮毫　奇術競」（舞鶴市糸井文庫　01ル67）
*芳年「袴垂保輔鬼童丸術競図」（Marega Collection MMS348_02）