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ながうた
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=総合=
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=歌舞伎=
江戸歌舞伎の舞踊曲として発達した三味線音楽。舞踊の地として、また下座の伴奏として、長唄は歌舞伎劇になくてはならない音楽であるが、語り物の[[浄瑠璃]]と違って情緒を唄うものであり、しかも三味線の外に大小鼓、笛、大鼓のおはやしを伴う長唄は、いかにも陽気で爽快である。三味線楽の中では最も降盛で、劇場に、演奏会に、一般家庭に広く行われていた。
江戸時代の初め、上方の盲法師によって三味線伴奏の長篇の唄いものが唄われたが、これが宝永（1704）ころ歌舞伎と共に江戸に下り、江戸長唄といわれた。これより歌舞伎舞踊に伴って発達して、後には単に長唄といわれるようになった。
江戸の中頃には一応大成され、文化（1810）ころより幕末にかけて黄金時代であった。このころには舞踊の変化（へんげ）物が流行して、長唄の曲節は初期と大分変わって来た。杵屋と称する三味線の家を中心に発達し、豊後節系統の浄瑠璃（常磐津・清元・新内など）や大薩摩節などを取り入れて多様な音楽となり、さらに文政（1818－1830）頃から劇場を離れたお座敷長唄を案出した。明治になると劇場以外一般家庭にまで普及し、また今までの型を破った新しい形式の曲が次々と作られた。
曲目は二千くらいあって、題材により「京鹿子娘[[道成寺]]」「紀州道成寺」などの道成寺物、「[[石橋]]」「[[鏡獅子]]」などの獅子物、「正札附根元草摺」「菊寿の草摺」などの草摺曳物、「高砂丹前」「鞘当」などの丹前物、その他と分けられる。また長唄には純粋の曲以外に、歌舞伎芝居の独吟の[[合方]]としてつくられた「[[めりやす]]」があり、物語り風の「唄浄瑠璃」があり、ほかに劇の[[荒事]]に用いられる[[大薩摩]]もふくまれている。
長唄は上方唄の移入いらい、坂田兵四郎、富士田吉次をはじめ作曲に演奏に数多くの名人上手があらわれた。現在は、唄に芳村、吉住、富士田、松永、松島、三味線に杵屋、岡安など、囃子に田中、望月などの家があり、それぞれに多くの家元があって活躍しているが、四世吉住小三郎、三世杵屋栄蔵、七世芳村伊十郎、山田抄太郎らが主な人々である。　　

〈出典：『日本国語大辞典』http://www.jkn21.com/stdsearch/displaymain〉
[[Category:歌舞伎|ながうた]]
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