葛洪
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かっこう
画題
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解説
東洋画題綜覧
葛洪は支那晋の世の仙で、有名なる『抱朴子』の著者、煉丹の術に精しく、その内篇は即ち神仙修煉のことが論じられてゐる。葛洪の妻鮑女も亦灸の術をよくしたといふ、伝は『列仙伝』に載せてゐる。曰く
葛洪、字稚川、句容人、少好学、家貧躬自伐薪、以貨紙墨、夜輒写書誦習、遂以儒学知名、性寡欲無所愛玩、自居木訥不睹栄利、閉門却掃未嘗交遊、時或尋書問義、不遠千里期於必得、尤好神仙道術従祖玄学道得仙、以其修煉秘術、授弟子鄭隠、洪復就隠学、悉得其法、後師事南海太守上党鮑玄、玄善内学、逆占将来、見洪深重之以女妻洪、洪伝玄業兼綜医術著撰精覈而才章富瞻、晋成帝咸和初、司徒王導召補主簿後選為散騎常侍、領大著作、倶不就、辞以年老欲煉丹以期遐寿、聞交趾出丹砂求為勾漏令、帝以洪資高不許、洪曰、非欲為栄、以彼有丹爾、帝乃従之、洪遂携子姪倶行、至広州刺史鄧嶽留不聴去、洪遂止羅浮山煉丹、在山七年、優遊閑養著述不輟、云、世儒徒知服膺周孔、莫信神仙之事不但笑之、而且謗毀真言、乃著内外篇凡一百一十六篇、名抱朴子、以示迷者、一日忽与鄧嶽䟽云、当遠遊尋師、刻期便発、嶽得䟽狼狽、往別而洪坐至日中、兀然若睡而卒年八十一、嶽至、遽不及見、視其顔色如生、肢体柔軟挙屍入棺、惟空衣、後唐有崔煒者、遊南海開元寺有丐嫗謂煒曰、吾善炙贅肬、今有芟少許奉子、煒受之、莫知為誰、後始知為洪妻鮑女云。
（『東洋画題綜覧』金井紫雲）