被称为草双纸（通俗绘图小说）的作品群，其最初的形态是赤本。赤本是在江户出版的面向儿童的图画书。之后，该类书的封面颜色发生变化，逐渐又被称为黑本·青本。
　从赤本·黑本·青本展开而来的草双纸，在承接黑本·青本的基础上出现了面向成人的绘画文学，即通常所说的黄表纸。黄表纸是指在江户出版的，从安永4年的恋川春町作『金々先生栄花夢』至文化3年之间的草双纸。之所以被称为黄表纸，是因为其封面呈黄绿色的缘故。黄表纸的极盛时期为安永·天明时期，与赤本·青本相比，是一种于彻底的荒诞玩笑之中内涵智慧的游戏文学。该时期的代表性作者有恋川春町、朋诚堂喜三二。
　其后的宽政改革使得武士出身的作者退出创作第一线，取而代之而活跃起来的是山东京传、曲亭马琴等城市居民出身的作者。宽政改革还影响到了黄表纸的创作风格，教训性作品及带有传奇色彩的复仇记开始流行，作品逐渐地向合卷（长篇通俗绘图小说）方向发展。

赤本

016 [獣芸尽]　　　 立命館大学図書館西園寺文庫蔵 SB913.57/J92

①中本　1巻1冊　赤本　②18.5×13.0　③未詳　④未詳　⑤享保14年(1729)以降ヵ　
⑥『日本小説年表』中没有本书书名的记载，是至今未曾被人知晓的赤本。内容为象・熊・虎・鹿・猿等动物的全部技艺。开头至第四页正面描绘的是象的杂耍，享保13年来日的大象，于享保14年5月被献给将军德川吉宗，该书据说便是根据此象描绘而成的。

017 二人義経堀川合戦　　　　　hay03-0147

①中本　3巻3冊　青本　②17.5×12.9　③米山鼎峨作　鳥居清経画　④富田屋ヵ　⑤明和3年(1766)　
⑥采用二位源义经的剧情设计，内容取材于净琉璃「義経千本桜」的部分较多。根据诗签上的笔迹找出敌对人物的设计，可能借鉴于明和元年11月市村座上演的「若木花須磨初雪」中的设计。

018 岩神乳守/双面〓　　　 　　hay03-0140

①中本　3巻3冊　青本　②18.3×12.9　③未詳　④鱗形屋孫兵衛　⑤明和6年(1769)　
⑥以赖光四天王打退酒吞童子的故事为题材的作品。林氏藏品本，封面书名签的保存状态良好。青色书名签及赤色封面画签的形式，可以说是草双纸老铺出版商鳞形屋的青本商标。

黄表紙

019 恋娘昔八丈　　　　　　　　　　hay03-0656

①中本　2巻2冊　黄表紙　②18.3×13.0　③鳥居清経画　④西村屋与八　⑤安永5年(1776)
⑥安永5年2月中村座「恋娘昔八丈」摘要本，插图的余白上记有上演时的太夫的名字，也有对中村仲藏指望。该展出品涂写·破损处较多，虽然保存状态不是很好，但从印刷状态来看应该是早期的黄表纸。

020 桃太郎再駈　　　hay03-0119

①中本　2巻2冊　黄表紙　②17.6×12.5　③朋誠堂喜三二作　恋川春町画　④鱗形屋孫兵衛　⑤天明4年(1784)　
⑥在此之前无人知晓本书上卷的所在，是一部终于得以发现的作品。在上卷中，桃太郎从鬼岛带回来的宝物使得他家里富裕起来，养父母的爷爷婆婆的生活也开始变得极尽奢华，而且二老还想把宝物中的隐身斗笠和隐身蓑衣拿出去展示，桃太郎为告诫养父母，不得不请手艺人とんだ、灵藏制做了假宝物。其后的内容描绘的则是桃太郎在灵藏的建议下不断前往被叫做「鬼住む里」的妓院。此次展出部分为制做黍子面团子的场面，黍子面团子是妓院分送给人的礼品，中间放有一分金币，又叫金味团子。

021　[教訓指相撲]　 立命館大学図書館西園寺文庫蔵 SB913.57/N28

①中本　3巻1冊　黄表紙　②17.7×12.8　③内新好作　鳥高斎永昌画　④未詳　⑤文化2年(1805)　
⑥本书原来的书名签及包装袋未曾发现，原书名现在不详。西园寺文库藏本中虽然有墨书的「教訓指相撲」字样，但根据序文等记述来看，也有「指相撲君曠業」一说。在黄表纸中，常常对各种事物进行拟人化，本书中描绘的就是妓院美女的五根手指精灵和全身的精灵进行争执的场面。

022　福寿海無量品玉　　　　　　　hay03-0084

①中本　3巻3冊　黄表紙　②17.4×12.5　③曲亭馬琴作　勝川春朗画　④蔦屋重三郎　⑤寛政6年(1794)
⑥曲亭马琴的初期黄表纸之一，受宽政改革的影响，作品有着较强的佛教说教色彩。林氏藏本是太田南亩的旧藏书，封底衬页上有识语「文政戊寅小春九日於湯島切通星貨舗収得 去寛政甲寅二十五年 蜀山人[蜀山人印]」。

023　浪速秤華兄芬輪　　　　　　　hay03-0130

①中本　2巻2冊　黄表紙　②17.9×12.5　③曲亭馬琴作　百川子興画　④鶴屋喜右衛門　⑤寛政13年(1801)　
⑥该黄表纸中绘有曲亭马琴的肖像。描绘的是客人访问马琴庵的场面，画面右边画的是马琴，左边画的是马琴的妻子阿白。这个时期的马琴肖像画均画有团子鼻（常见于山东京传肖像画，又称「京伝鼻」），用以标榜他是山东京传的门第。作为参考，『南総里見八犬伝』中有马琴晚年的肖像画。

024　[玉屋景物]

①中本　2巻1冊　黄表紙　②19.8×14.1　③山東京伝作　歌川豊国画　④玉屋九兵衛　⑤文化2年(1805)⑥江户本町二丁目街角的红问屋（胭脂批发商）玉屋九兵卫店的景物本（赠本）。包装袋·书名签未能确认，书名不详。作为中本稍稍有些大，封面上印的玉屋商标（参考图）也说明着该书的特殊性。在此之前，宽政4年（1792）京传也为玉屋写过景物本『女将門七人化粧』。

025　黒手八丈狸金性水　　　　　hay03-0066

①中本　2巻2冊　黄表紙　②17.3×12.4　③桜川慈悲成作　歌川豊国画　④西村屋与八　⑤寛政10年(1798)　⑥作者慈悲成被称为是落语（类似于单口相声）中兴之祖，其黄表纸作品有较强的打诨色彩（往往在故事最后点穿笑处）。林氏藏本的书名签保存状态比较好。黄色封面是黄表纸名称的由来，其上面附加多色印刷之书名签的形态，从文化初期由合卷样式产生以后到其固定的30余年间，已经确认得以出版发行的就有约2000种。

026　のしの書初若井の水引/先開梅赤本　　　hay03-0114

①中本　3巻1冊　黄表紙　②16.2×12.1　③山東京伝作　北尾重政画　④蔦屋重三郎　⑤寛政5年(1793)
⑥袋入本（2、3册的黄表纸合订本，外套彩色印刷纸袋）。黄表纸通常在封面贴有画签，以2、3册为一套的形式进行贩卖。不过也有象展示本一样，有彩色印刷纸袋，全部为一册的豪华合订本。这样的袋入本的售价，据说是通常的黄表纸价格的2到4倍。此次的展出品，其封面是由以前的纸袋改装而成的。纸袋上的画，仿照的是该书出版商茑屋的招牌。

027　父讐宇津宮物語　　　　　　　hay03-0445

①中本　5巻5冊　黄表紙　②17.4×12.4　③曲亭馬琴作　十里亭校　歌川豊国画　④鶴屋喜右衛門　⑤寛政13年(1801)　⑥黄表纸末期流行有传奇色彩的复仇记，开始出现长篇化倾向，成为此后「合巻」产生的开端。该展示品是马琴的复仇记黄表纸。本书于弘化4年（1847）改刻为『父讐宇都宮譚』，再次出版发行。

027 (参考) 父讐宇都宮譚　　　　　hay03-0444

①中本　2編8巻4冊　合巻　②17.4×11.7　③曲亭馬琴作　歌川芳虎画　④鶴屋喜右衛門　山田屋庄兵衛　⑤弘化4年(1847)　⑥宽政13年(1801)刊『父讐宇津宮物語』的再刻再版。第一页正面有「這草紙は自今五十年の昔 寛政十三辛酉年 初て発兌したりしに 当時大に行はれ其板いく程なく磨滅せし(中略)前後二帙に分ち 再刻して茲春の新板と做こと然り」之记述。如其所述，作为因畅销而不断印刷再版的作品，由于版木被磨损得不能使用，只好重新刻版再次出版发行。